6 պատճառ, թե ինչու են մարդիկ չունեն ընդհանուր բանականություն

Գիտե՞ք մարդկանց, ովքեր կարծես թե չունեն առողջ բանականություն:

Նրանց գործողությունները խճճու՞մ են ձեր միտքը, թե՞ հիասթափություն եք զգում:

Երբևէ ինքներդ ձեզ գտե՞լ եք, որ հարցնեք, թե ինչպես են կարողացել կյանքի ընթացքում հասնել դրանով զբաղվելով իրենց արած գործերով:

Ապահով է ասել, որ դուք և այս մոլորակի մնացած բոլորը ինչ-որ պահի այսպիսի զգացողություն եք ունեցել մեկ այլ մարդու նկատմամբ:

Հեք, հավանաբար ինչ-որ մեկը նույն բանն է մտածել քո մասին:

Տեսնում եք, որ մենք բոլորս որոշակի իմաստով զուրկ ենք ողջամտությունից, նույնիսկ եթե դա չենք գիտակցում կամ ուզում ենք դա ընդունել:

Պատճառն այն է, որ մենք գուցե չկարողանանք դա ընդունել մեր մասին, այն է, որ գոյություն չունի մեկ ձև, որով մարդը կարող է ցուցադրել իր ողջամտության բացակայությունը:

Կան բազմաթիվ.

Եվ չնայած ոմանք կարող են չվերաբերվել ձեզ, նրանցից գոնե մեկը դա կանի:

Որո՞նք են այդ պատճառները:

Մենք դրան հասնելու ենք, բայց նախ հարցնենք, թե իրականում ինչ է նշանակում ունենալ առողջ բանականություն:

Ի՞նչ է ողջամտությունը:

Դժվար է ճշգրիտ սահմանել ողջամտությունը, բայց ահա այսպես.

Ստեֆանի Մմքահոնը և եռապատիկ իսկական հարսանիքը

Առողջ դատողությունը գործողություն է, որը, ըստ մարդկանց մեծամասնության, համարվում է առավել ընդունելի և (կամ), ամենայն հավանականությամբ, լավագույն արդյունքի հանգեցնող:

Այլ կերպ ասած, դա ինչ-որ բան անում է հատուկ եղանակով, այնպես, ինչպես կանեին դա մարդկանց մեծամասնությունը:

Կամ, անձնական տեսանկյունից, դա գործողություն է, որը դուք ձեռնարկում եք իրավիճակում կամ մեթոդ, որը դուք կօգտագործեք առաջադրանք կատարելու համար:

Կարևոր է նշել, որ իրականացվող գործողությունն, ամենայն հավանականությամբ, կհաշվի, երբ մարդիկ մտածում են առողջ բանականության մասին, այլ ոչ թե արդյունքի:

Հաճախ հնարավոր է միևնույն արդյունքին հասնել բազմակի ձևերով, բայց եթե տեսնեք, որ ինչ-որ մեկը այլ կերպ է զբաղվում գործով, քան այն, թե ինչպես եք դա անում, կարող եք ընկալել ողջամտության բացակայություն… նույնիսկ եթե դրանք հասնում են նույն վերջնակետին:

Այժմ, երբ մենք ստացանք առողջ բանականության աշխատանքային սահմանում, եկեք ուսումնասիրենք այն պատճառները, թե ինչու ինչ-որ մեկը կարող է ընկալվել որպես դրա պակաս:

1. Մենք չենք կարող գերազանցել հետախուզության բոլոր տեսակները:

Բանականությունը մի բան չէ, որը կա՛մ դուք ունեք, կա՛մ պակասում եք: Այն կարող է բաժանվել տարբեր ոլորտների:

Մարդկանց մեծ մասը, հավանաբար, մտածում է, որ գրքի խելոք ունեցող մեկը խելացի է, բայց կարծում են, որ կա Հետախուզության 9 տեսակ և ոչ ոք չի կարող գերազանցել նրանց բոլորին:

Մի կարծրատիպ «խելացի» մարդ, որն ունի աստղային ակադեմիական գրառում և գիտելիքների ու փաստերի բանկ է գլխում, կարող է զուրկ լինել թենիս խաղալու համար անհրաժեշտ ձեռքի և աչքի համակարգումից:

Նմանապես, բարձր միջանձնային ինտելեկտ ունեցող մեկը կարող է լավ տիրապետել ուրիշների հետ ամուր կապեր հաստատելուն, բայց դա չի նշանակում, որ նրանք կարող են քարտեզ կարդալ:

Կամ այն ​​մարդը, ով մեծ հմտություն ունի թենիս խաղալու և քարտեզ կարդալու մեջ, կարող է հակված լինել ուրիշներին անզգայուն բաներ ասելուն, քանի որ նրանց մոտ բացակայում է էմոցիոնալ պատճառաբանությունը և կարեկցանքը:

Սա է, հավանաբար, հիմնական պատճառը, որ մենք այդքան շատ մարդկանց ընկալում ենք որպես չունեցող առողջ բանականություն. Նրանք պարզապես գերազանցում են մեզ համար տարբեր բաների:

Բայց այդ պահին, երբ նրանք ինչ-որ բան անում են այլ կերպ, թե ինչպես մենք դա կանեինք, մենք ակնթարթորեն անիծում ենք նրանց դրա համար: Մենք պարզապես չենք կարող ընկալել դրանց «հիմարությունը», ինչպես տեսնում ենք:

Սա, չնայած այն հանգամանքին, որ մենք կույր ենք այն ձևերի նկատմամբ, որոնցով մենք նույնպես կարող ենք ընկալվել որպես ողջամտության պակաս:

2. Մենք չենք դիտարկում մեր գործողությունների բոլոր հնարավոր հետևանքները:

Մենք մեր կյանքն ապրում ենք պատճառի և հետևանքի օրենքով, բայց դժվար է միշտ կանխատեսել, թե որն է պատճառը:

Որոշ մարդիկ պարզապես ավելի լավն են, քան մյուսները `հաշվի առնելով հնարավորությունների հսկայական զանգվածը և հաշվի առնելով դրանք ինչ-որ բան անելու« լավագույն »ճանապարհն ընտրելիս:

Դա կարող է լինել ինչպես անմիջական, այնպես էլ երկարաժամկետ հետևանքներ:

Օրինակ, ցածր սուրճի սեղանի վրա դնել տաքացրած տաք ըմպելիքը, մինչ փոքր երեխաներ են խաղում և վազում, ամենաքիչը խելամիտ չէ, բայց ոմանք պարզապես չեն համարում սարսափելի պատահարի առաջացման վտանգը:

Ընդունված է նաև ասել, որ անառողջ հյութի և արագ սննդի դիետա ունենալը, ամենայն հավանականությամբ, բացասական հետևանքներ կունենա առողջության համար ավելի ուշ, բայց որոշ մարդիկ դա անում են:

Իհարկե, կան ժամանակներ, երբ ձեռնարկելու «լավագույն» գործողությունը անձնական ընտրության խնդիր է:

Երիտասարդը, ով իր հանգստյան օրերն անցկացնում է երեկույթների և խմելու ժամանակ, ուրիշների կողմից կարող է անխոհեմ համարվել:

Հարբած վարքի և կախվածության անմիջական հետևանքները, ինչպես նաև նրանց տնօրինած եկամտի որևէ մասը չխնայելու ավելի երկարաժամկետ հետևանքները կարող են ստիպել մյուսներին դատել նրանց ՝ ողջամտություն չունենալու համար:

Բայց երիտասարդը կարող է համարել որպես ողջամտություն դուրս գալը և վայելել այն տարիները, երբ նրանք երկուսն էլ ամենալավն են կարողանում հաղթահարել հետևանքները (այսինքն ՝ հաջորդ օրը չունենալը կամ պակաս խիստ կախվածությունը), և երբ նրանք ունեն նվազագույն պարտականություններ ուրիշների առջև:

Այնպես որ, միշտ չէ, որ մեր գործողությունների հնարավոր արդյունքների մասին բացակայում են, այլ դրանք ուրիշի կողմից տարբերվում են:

Ձեզ կարող է դուր գալ նաև (հոդվածը շարունակվում է ստորև).

• Ինչպե՞ս թողնել, որ անընդհատ ճիշտ լինես
• Ինչպե՞ս դադարել այդքան համառ լինելուց
• Եթե ​​ձեզ հիմար եք զգում, ահա 7 անհեթեթ պատճառներ, թե ինչու չեք:

3. Մենք ավելի լավ է խորհուրդներ տանք, քան դրան հետևենք:

Հաճախ մենք գիտենք, որ առողջ բանականությունը հուշում է, որ մենք անում ենք մեկ բան, և այնուամենայնիվ անում ենք հակառակը:

Մենք վատ ընտրություններ ենք կատարում, որոնք հակասում են բոլոր հիմնավոր պատճառաբանություններին և հաճախ դա անում ենք ՝ հիմնվելով մեր հույզերի, բնազդների կամ գայթակղությանը դիմակայելու մեր անկարողության վրա:

Այդ ամբողջ ընթացքում մենք այլ մարդկանց ասում ենք, որ չանեն այն, ինչ անում ենք, քանի որ գիտենք, որ դա նրանց ձեռնտու չէ:

Մենք խորհուրդներ ենք տալիս, բայց չենք կարողանում ընդունել մեր սեփական խորհուրդը: Եվ մենք չենք կարողանում ընդունել ուրիշների խորհուրդը:

Վերցրեք այն մարդուն, ով ասում է իր ընկերոջը դադարեցնել չկատարող հարաբերությունները, միևնույն ժամանակ մնալով զուգընկերոջ հետ, որը նրանց երբեք մի ունցիա սեր կամ հոգատարություն չի ցուցաբերում:

Դա հաճախ ավելի հեշտ է իմանալ, թե ինչ անել, քան անելն է:

Դա այն պատճառով, որ մենք սխալ ենք: Մենք բոլորս ենք: Մենք պարզապես ի վիճակի չենք գործել այնպես, ինչպես մարդկանց մեծ մասը ամբողջ ժամանակ համարում է իդեալական տարբերակ:

Այսպիսով, մեզանում ժամանակ առ ժամանակ պակասում է ողջամտությունը, ոմանք ավելի հաճախ, քան մյուսները:

Դա ոչ թե նրա համար, որ մենք հիմար ենք կամ ձախողված, այլ այն պատճառով, որ մենք մարդ ենք:

4. Մենք համառ ենք նոր կամ հակասական տեղեկատվության առջև:

Կարելի է համարել, որ մարդը ողջամտության պակաս ունի, եթե նա շարունակի հավատալ կամ ինչ-որ բան անել, երբ ապացույցներ կան, որ ավելի լավ կլինի այլ կերպ մտածել / գործել:

Մենք հաճախ ասում ենք, որ այդպիսի մարդը «իր ճանապարհին է» և չի կարող փոխվել:

Անդրե հսկա Հալկ Հոգանի մեջբերումը

Կողմնակի կողմերից մեկը, ով իր ճանապարհով է կանգնած, կարող է համարել, որ մյուսները չունեն ողջամտություն, քանի որ չեն կարողանում հասկանալ գործողությունների կատարման նոր ձևեր կամ նոր գաղափարներ:

Սա մեզ վերադարձնում է այն կարևոր կետի, որ առողջ բանականությունը որոշ չափով սուբյեկտիվ է:

Հաշվի առեք մի տատիկ և պապիկ, ով ասում է իրենց երեխային, որ իրենց երեխային քնի առջևում, քանի որ նրանք ավելի երկար են քնելու:

Երբ ծնողը տատիկին կամ պապիկին ասում է, որ դա մեծացնում է SIDS- ի ռիսկը, տատիկն ու պապիկը կարող են ասել. «Դե, ես դա արեցի քո և քո եղբայրների ու քույրերի հետ, և քեզ հետ ոչ մի վատ բան չի պատահել»:

Սա համառության և գիտական ​​հանրության կողմից ավելի վերջերս տրված խորհուրդների ժխտման ձև է:

Պապիկի համար դժվար է լսել, քանի որ դա կարող է մեկնաբանվել որպես քննադատություն, թե ինչպես են նրանք ծնողացել, ուստի նրանք շարունակում են պնդել, որ լավ է նույնիսկ այն ժամանակ, երբ լսում կամ կարդում են ընթացիկ ուղեցույցները:

Նմանատիպ մի բան պատահում է, երբ մենք լսում ենք կեղծ լուրեր և որոշում ենք հավատալ դրան ՝ առանց տեղեկությունը ճշտելու:

Երբ պարզվում է, որ նորությունն իրականում սխալ էր, դա ինքնաբերաբար չի ստիպում մեզ դադարել հավատալ դրան:

Ահա թե ինչու ապատեղեկատվությունն այնքան արագ է տարածվում, և այդքան դժվար է պայքարել: Դուք ոչ միայն պետք է ապացուցեք, որ բուն տեղեկատվությունը կեղծ է, այլև պետք է պայքարեք այն մարդու ցանկության դեմ, որ ինքը խոստովանի, որ իրենք սխալ էին հավատալու դրան:

5. Մենք եսասեր ենք:

Լինում են պահեր, երբ եսասեր լինելը լավ բան է , բայց կան ևս շատ դեպքեր, երբ դա կարող է մարդուն թվալ, թե նրանք ընդհանուր առմամբ չունեն ողջամտություն:

Հիշեք մեր ողջամտության սահմանումը որպես գործողություն, որն ընդունելի է մարդկանց մեծամասնության համար:

Պետք է պարզ դառնա, թե որքանով էգոիստորեն վարվելը հաճախ հակասում է այն բանի, ինչը մյուսների մեծամասնությունն ընդունելի է համարում:

Մետրոյի վագոնով մարդիկ կարող են աչք փակել հղի կնոջ վրա, որը հենց նոր է նստել, քանի որ նրանք չեն ցանկանում զիջել իրենց տեղը, չնայած շատերը կարծում են, որ դա պետք է անել (և ճիշտ է անել առողջ բանականությամբ): )

Եվ հետո կան խնդիրներ, ինչպիսիք են կլիմայի փոփոխությունը, երբ նույնիսկ նրանք, ովքեր ընդունում են, որ առողջ բանականությունը պետք է անեն ՝ փոխեն իրենց սովորությունները ՝ շրջակա միջավայրի վրա ազդեցությունը նվազեցնելու համար, դժվարանում են դա անել, քանի որ ա) դժվար է, և բ) այլ մարդիկ չեն »: դա անել

Կամ ինչպե՞ս է վերաբերվում հարբած վարորդին, որը վտանգում է այլ մարդկանց կյանքը, քանի որ դա ավելի հարմար է, քան այլընտրանքային տրանսպորտ տեղափոխելը տուն կազմակերպելը (կամ չխմելը):

Այս բաներից որևէ մեկի մոտ չկա ողջամտություն, և այնուամենայնիվ, դրանք բոլորը լինում են կանոնավոր կերպով:

6. Մեր անհատականությունները տարբեր են:

Եկեք ևս մեկ անգամ հիշեցնենք, որ առողջ բանականությունը այն չէ, ինչի շուրջ բոլորը միշտ կհամաձայնվեն:

Այն, ինչ մի մարդ տեսնում է որպես առողջ բանականություն, երբեմն մեկ ուրիշի համար կարող է անհեթեթ թվալ:

Դա կարող է հասնել այն դեպքի, երբ երկու մարդ ունեն հակառակ անհատականության տեսակներ:

Վերցրեք, օրինակ, ազատ ոգին ով վայելում է ինքնաբուխ ուղևորությունների վերջին րոպեին մեկնելը `ինքնաթիռի տոմսից բացի:

matt hardy և bray wyatt

Այդ ազատ ոգին կարող է թվալ, որ նրանք չունեն ողջամտություն այն մարդու համար, ով մանրակրկիտ պլանավորում է իր արձակուրդը ժամ առ ժամ երթուղի:

Կամ ինչպե՞ս կարելի է ասել Ա տիպի անհատականության մասին, որն իր ամենօրյա երթևեկությունն անցկացնում է հեռախոսի կամ դյուրակիր համակարգչի վրա լրացուցիչ աշխատանքային ժամեր դնելով: Նրանք դա տեսնում են որպես ողջամտություն ՝ առավելագույնի հասցնել իրենց հասանելի ժամանակը:

Մեկ այլ անձ կարող է ընկալել որպես ողջամտություն գիրք կարդալը կամ ներկայացում դիտելը `իմանալով, որ իրենց ավելի շատ աշխատավարձ չեն վճարում իրենց կատարած լրացուցիչ աշխատանքի համար:

Գնացքի կամ ավտոբուսի այն կողմը նայելով միմյանց ՝ նրանք կարող են անհավատորեն գլուխները թափ տալ, բայց ոչ մեկը սխալ է կամ ճիշտ: Առողջ դատողությունը կարող է հեռանկարային լինել:

Այսպիսով, տեսնում եք, որ բոլորիս որոշ ժամանակներում, որոշ ժամանակներում, առողջ բանականության պակաս կա:

Կարող եք մտածել, որ ազատված եք այս կանոնից, բայց ոչ:

Այնպես որ, երևի ժամանակն է, որ դադարեք դատել մարդկանց երբ նրանք ինչ-որ բան անում են այնպես, որ շփոթեցնեն ձեզ հուսախաբ անելու և սկսում են ընդունել, որ դուք նույնպես կարող եք երբեմն զգալ իրական զգացողության պակաս: